第五条尤其重要。
第四条的作法，太过分了。字面研求跟义理研求，在清代很多学者那里成了两回事。熊先生也说过：很多清代学者的学问（=人格）其实都是低下的。
诸位同学、师友：
这几日反思，上次读书会期间我对熊十力那个轶事的看法，有些可疑。我借此场合收回。
总结几点：
1、大学三纲领八条目，说的是一件事，可用明明德来涵盖。只是有所侧重时，才分开讲。
2、八条目讲工夫，形式上有严格的逻辑，但实际上呢？我们有余裕从头开始吗？阳明讲的“事上磨练”，说得极其到位。
3、诸位同学阅读时，一定要先把握圣贤大意。否则就落入言荃了。
4、比如下次读《论语》学而篇。尝见有清人将“子”“曰”“学”“时”等等一一讲起。这固然可获得许多知识，比如什么是“曰”，但不可拘泥于此而妨碍了对经文主旨的理解。
5、儒学说的都是自己的事情，诸位同学随时牢记这一点。
简单总结几句。
李永晶
本文最后更新时间: 2010-11-30 00:00:00
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